Сумщина славится не только живописными лесами, озерами и яблоней-колонией в Кролевце, которая с каждым годом становится все больше. История Сумской области полна фигурами, которые внесли большой вклад в украинское искусство — ярким примером является именно Николай Хвылевой, чье творчество и жизненный путь противоречивы и абсолютно уникальны.
Николай Хвылевой (Фитилев) – один из представителей печально известного расстрелянного возрождения, прозаик, публицист и политический деятель. Как можно понять, личность достаточно многогранна.
Обычно люди боятся числа 13, все его связывают с мистикой. Однако, Николай Хвылевой был огромным фанатом этого числа: 13 декабря он появился на свет, а 13 мая покончил с собой. Больше на i-sumy.com.
Личность писателя
Юность писателя можно описать тремя словами: разрыв, бунт и несогласие.
Родители писателя были учителями. Григорий Фитилев, его отец, был мятежником-революционером, интеллигентом и мечтателем. Симпатизировал революционным идеям и русскому народничеству. По идее, именно Григорий “подарил” сыну воспалительный темперамент.
Мать Николая Хвылевого, Елизавета, была значительно политически сдержанна за своего мужа. Благодаря ей и ее семье писатель получил знания по украинской литературе.
Личность Николая Хвылевого формировалась под разрушительным влиянием русской культуры. С матерью он постоянно кочевал из деревни в деревне в Сумской или жил у родственников. У Николая в детстве были огромные проблемы с обучением – из-за тесной коммуникации с социалистами-революционерами (эсерами) и проблемного поведения его исключили из Богохудовской и Ахтырской гимназий. Как сказал сам писатель, «выгнали за участие в революционном украинском кружке». Хотя Николай никогда не был в партии, но действительно активно взаимодействовал с ее представителями.
Хвылевой в молодости погрузился с головой в пролетарскую жизнь: сегодня работает грузчиком в Таганроге, а завтра уже в котельном цехе на Донбассе. Однако от такой жизни Хвылевого отвлекла Первая мировая война.
Николай Хвылевой ушел на фронт добровольцем. Служил рядовым в Царевском полку, вместе с которым он шел через Галицию, Буковину, Карпаты и Польшу. Закончился их путь в Румынии, где его застала революция 1917 года. После этого исторического события он вернулся на свою Родину, где участвовал в установлении советской власти на Слободской Украине. Впоследствии он продолжил военную службу на Кавказе.
Творчество писателя
Николай Хвылевой был одним из основателей творческого литературного объединения ВАПЛИТЕ
Писатель искренне верил в коммунистическую идею, однако осознал, что тоталитарной машине абсолютно безразлична судьба граждан. Основной темой всего его литературного творчества является человек и его бытие, противостояние морали и революционных идеалов.
Свое первое стихотворение Хвылевой написал в Харькове в 1919 году, а в 1921 году свет увидел поэму «В электрический век» и поэтический сборник «Молодость».
Весной 1925 года Николай начал бурную литературную дискуссию, поэтому сам Сталин написал украинскому руководству, чтобы сообщить, что нужно вести активную борьбу с «хвылевизмом».
Хвылевой является автором изречения «Прочь от Москвы!», чем призвал снимать с украинской литературы российские кандалы и, наконец, изменение курса развития на Европу. Произведения писателя конфисковали и запретили печатать.
В 1926 году Хвылевой написал публицистическое произведение «Украина или Малороссия?». И понятно, что его напечатали не сразу, а уже после 1990 года.
Его памфлеты серий «Мысли против течения», «Апологеты писаризма» отстаивали право Украины на существование как отдельного государства и отстаивали мнение о том, что нужно избавиться от психологической зависимости от Москвы.
Произведение Николая Хвылевого “Я(Романтика)” является максимальной концентрацией страданий человека, чья личность разрывается между моралью и идеалами революции, между гуманизмом и обязанностью. На протяжении всего произведения прослеживается мысль, что слепой фанатизм уничтожает в человеке все человеческое.
Самоубийство
13 мая 1933 года Николая Хвылевого посетили товарищи-писатели Николай Кулиш и Олесь Досвитной. Они обсуждали арест Михаила Ярового, ближайшего единомышленника Хвылевого. Когда писатели расходились, послышались 2 выстрела из пистолета – Николай Хвылевой покончил жизнь самоубийством. Это знаменовало крах идеи национал-коммунизма, которой придерживался Хвылевой большую часть своей жизни. Перед этим он оставил две предсмертные записки, в одной из которых он написал: “Арест Ялового – это расстрел целой генерации. За что? За то, что мы были самыми искренними коммунистами? Сегодня прекрасный солнечный день. Как я люблю жизнь — вы и не представляете…».
Итак, Николай Хвылевой — специфическая личность и историческая фигура, всю жизнь прожившая в вечном раздвоении личности и конфликте с самим собой. О нем должны помнить не только его земляки, но и все граждане Украины. Он – человек, чьи взгляды менялись на 180 градусов на протяжении всей жизни.